علاء الدين مغلطاي
60
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال
وقال أحمد بن صالح العجلي : كان رجلًا صالحًا متعبدًا حافظًا لحديثه ثبتًا وكان فقيرًا متعففًا ، والذي ظهر له من الحديث ثلاثة آلاف أو نحوها ، وكان أبو نعيم يأتيه ويعظمه لفضله ، وكان أبو نعيم أسن منه وكان لا يتم الكلام من شدة توقيه ، ولم يكن بالكوفة بعد حسين الجغفي أفضل منه . ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : كان رجلًا صالحًا فاضلًا . وقال ابن وضاح سمعت محمد بن مسعود يقول : أبو داود الحفري أحب إلي من حسين بن علي وكلاهما ثقة ؛ لأن أبا داود كان صبورًا على الفقر وحسين كان يلبس طيلسانًا بمائة . قال ابن وضاح : كان أبو داود ثقة أزهد أهل الكوفة [ ق 186 / ب ] . وفي قول المزي : وهو عمر بن سعد بن عبيد ، قال النسائي في كتاب " الكنى " : أبو زيد مسعد بن عبيد والد عمر بن مسعد نظر ، لأن النسائي لم يزد في " الكنى " على ما ذكره عنه المزي ، فأيش الدليل على أنه أراد أبا داود ؟ هذا من التخرص الذي لا يفيد سماعه إذا قال النسائي : أبو زيد سعد بن عبيد والد عمر بن سعد فأيش أفادنا هذا ؟ أو من هو عمر بن سعد ؟ اللهم إلا لو أنه لم يسم بعمر بن سعد غير الحفري لكان ينهض للمزي دليله ، كيف والمسمون به جماعة غيره والله أعلم . وقال عمرو بن جمهوز الصعيدي في كتابه " سؤالات أحمد " : وسمعته - يعني أحمد بن حنبل - يقول : أبو داود الحفري يكذب ، قال : فقلت له : يا أبا عبد الله أبو داود يكذب ؟ قال : كنا نحدث عنه بالشيء فنجحده ، والذي حدثنا عنه أصدق منه . 3988 - ( خ ت س ق ) عمر بن سعيد بن أبي حسين النوفلي المكي ابن عم عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين . قال أحمد بن صالح العجلي والبرقي : ثقة . ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : كان رجلًا صالحًا فاضلًا ثقة